5. Sınıf Din Kültürü Allah İnancı Testi Çöz 4 1 ) ''Yeryüzünde birbirine komşu kara parçaları, üzüm bağları, ekinler ; bir kökten çıkan çok gövdeli ve tek gövdeli hurma ağaçları vardır ki hepsi aynı su ile sulanır . Ama biz ürünleri konusunda bir kısmını bir kısmına üstün kılıyoruz. Şüphesiz bunda aklını kullanan bir kavim için (Allah'ın varlığını gösteren) deliller vardır''(Ra'd suresi ayet 4) ayetine dayanarak aşağıdakilerden hangisi söylenemez? ABitkilerin ne ürün vereceği doğanın iradesine kalmıştır. BBazı bitkilerin ürünleri aynı türdeki diğerlerinden daha çok ve daha güzel olabilir. CBitkilerin ne ürün vereceği doğanın iradesine kalmıştır. DAynı su ile sulanmasına rağmen farklı bitkiler farklı ürünler vermektedir. 2 ) ğı ''O, güneşi bir ışık (kaynağı) kılan, yılların sayısını ve hesabı bilmeniz için ona menziller takdir edendir. Allah bunları (boş yere değil) ancak gerçek ile (hikmeti gereğince) yaratmıştır. O, ayetlerini bilen bir topluma ayrı ayrı açıklamaktadır.''(Yunus suresi, 5) ayetini ana fikri nedir? AKainattaki tüm varlıklar Allah tarafından belirli amaçlarla yaratılmışlardır. BYılların hesabını güneş sayesinde yapmaktayız. CGüneşin ışığı kendisindendir, ayın ışığı ise yansıma sayesinde oluşmaktadır. DUzaydaki varlıkları Allah yaratmıştır. 3 ) ''...O'nunla beraber başka bir tanrı da yoktur; aksi takdirde her tanrı kendi yarattıklarını alıp bir tarafa çekilir ve mutlaka o tanrılardan biri diğerine baskın gelmeye çalışırdı.''(Müminun, 91) ayetinde ne anlatılmaktadır? AHer tanrının sadece kendi yarattığına hükmettiği. BBaşka tanrıların da olduğu ve yarattıklarına hükmettikleri CDiğer tanrıların Allah'tan güçsüz oldukları. DAllah'tan başka tanrının olmasının mantık açısından mümkün olamayacağı. 4 ) I. Allah her leyin yaratıcısıdır. II. Varlıkların bazılarını kimin yarattığı bilinmemektedir. III. Laboratuvarda da bazı canlılar yaratılabilmektedir. IV. Dağlar kendi kendine oluşmuştur. Yukarıdaki cümlelerden hangisi ya da hangileri doğrudur? AI ve IV BI ve II CYalnız III DYalnız I 5 ) '' Ey insan! Seni yaratan, şekillendirip ölçülü yapan, dilediği bir biçimde seni oluşturan cömert Rabbine karşı seni ne aldattı?''(İntifar suresi, ayet 7-8) ayetinde neyin yaratılışının ölçülü olduğundan bahsedilmektedir? ADünyanın Bİnsanın CKainatın DUzayın 6 ) ''Allah, her şeyin yaratıcısıdır. Her şey üzerine vekil de O'dur.''(Zümer suresi, 62. ayet)'ten hangi sonuç çıkarılamaz? AHer şeyin Allah'ın yarattığı. BYaratmaya Allah'tan başka bir varlığın gücünün yetmeyeceği. CAllah ilk canlıları yaratmıştır, sonrakiler kendiliğinden üremişlerdir. DCanlı, cansız bütün varlıkları Allah'ın yarattığı. 7 ) '''O, sudan bir insan yaratıp ondan soy ve hısımlık meydana getirendir. Rabbin her şeye hakkıyla gücü yetendir.''(Furkan suresi, 54. ayet) te hangi konu vurgulanmıştır? Aİnsanların bir soya mensup oldukları. BSuda birçok canlının yaratıldığı. Cİnsanların arasında bir hısımlık oluştuğu. DAllah'ın insanı sudan yarattığı 8 ) Allah bütün canlıları sudan yarattı işte bunlardan bir kısmı karnı üzerinde sürünür, kimi iki ayak üzerinde yürür, kimisi dört ayak üzerinde yürür. Allah dilediğini yaratır. Çünkü Allah her şeye hakkıyla gücü yetendir.(Nur suresi, 45. ayet) Yukarıdaki ayetten hangi sonuç çıkarılamaz? AAllah bütün canlıları sudan yaratmıştır BAllah'ın gücü her şeye yeter CDörtten fazla ayağı olan canlılar evrimle oluşmuştur. DCanlılar farklı şekilde hareket etmektedirler. 9 ) '' Düşünüp ibret alasınız diye her şeyden (erkekli dişili) iki eş yarattık.''(Zariyat suresi, 49.ayet) Yukarıda hangi konudan bahsedilmektedir? Aİnsanların düşünüp ibret almaları gerektiği. BHer canlıdan erkek ve dişi olmak üzere iki eş yaratıldığı. CErkek ve dişinin birbirini tamamladığı. DErkek cinsinin dişiye göre daha güçlü olduğu. 10 ) ''Göklerin ve yerin mülkü (hükümdarlığı) Allah'ındır. O dilediğini yaratır. Dilediğine kız çocukları dilediğine erkek çocukları verir.''(Şura suresi, 49. ayet) ten hangi hüküm çıkarılamaz? AGökleri ve yeri Allah yaratmıştır. BMutlaka herkese kız veya erkek çocuğu verir. Cİnsanlara bazen kız, bazen erkek evlat verir. DAllah'ın yaratması, dilemesi sonucu gerçekleşir.
